"הוכח תוכיח את עמיתך" וגו',
פירוש, כשתוכיח את האדם אל תוכיח אותו לנוכח פן יתבייש,
אלא תוכיח אדם אחר שהוא נקי מעבירה ההוא,
ואז ירגיש אותו האדם שאתה רוצה להוכיח שהוא בעל העבירה בעצם,
נמצא שאינו מתבייש בתוכחתך,
ופירוש הפסוק הוא כן, "הוכח",
רוצה לומר- כשאתה רוצה להוכיח אדם מן העבירה תעשה כך,
"תוכיח את עמיתך",
בתורה ובמעשים טובים כמותך,
והאדם ההוא הצריך לתוכחה ירגיש במעשיו,
ובזה "לא תשא עליו חטא"
רוצה לומר- שלא יתבייש בעל העבירה בתוכחה זו:
(לקוטים יקרים דף י"ח עמוד ב' | בשם הבעל שם טוב)
